В Ишимбайском районе продолжат благоустройство Свято-Варваринского женского монастыря

Напомним, открытие женского монастыря в селе Скворчиха Ишимбайского района состоялось 11 марта 2020 года после девяти лет строительства.

«Во время любой молитвы всегда ощущается единство душ. Сегодня это чувствовалось и в храме Святой Варвары Скворчихинской. В третью седмицу по Пасхе епископ Салаватский и Кумертауский Николай провел здесь праздничное богослужение. Крестным ходом верующие дошли до источника Святой Варвары. Мы от души пообщались с нашими православными друзьями. Договорились о совместной работе – окажем помощь в благоустройстве территории Свято-Варваринского женского монастыря», — рассказал глава администрации Ишимбайского района Азамат Абдрахманов.

По словам Владыки Николая Блаженная Варвара, затворница Скворчихинская является не только покровительницей ишимбайской земли, но и Башкортостана и близлежащих регионов.

«17 августа мы отметим 20-летие со дня прославления Варвары Скворчихинской, с соблюдением санитарно-эпидемиологических норм и норм личной гигиены. Мы должны продолжать соблюдать меры безопасности, чему нас призывает Святейший Патриарх Кирилл, а также Глава Башкортостанской митрополии Владыка Никон, а также руководство государства и республики. До сих пор ещё многие из наших братьев и сестер не могут посещать службу из-за вредоносного поветрия коронавирусной инфекции. Наша обязанность молиться об их скорейшем выздоровлении. Никакие трудности не смогут сломить дух человека, если он крепок в вере. Я желаю всем в эти непростые для нас дни крепкого здравия, силы и терпения, помощи Всевышнего. Хочу поблагодарить Азамата Фаритовича, главу администрации Ишимбайского района, что посетил наше богослужение. Свято — Варваринский женский монастырь — это поистине жемчужина Республики Башкортостан, построенная на деньги народа. Также хочу поблагодарить Матушку игуменью Веру за её труды в деле благоукрашения, созидания обители, которую мы открыли в прошлом году, когда находились на карантине», — сказал на богослужении епископ Кумертауский и Салаватский Николай.

Председатель попечительского совета благотворительного фонда «Свидетель Милосердия» Лилия Михайлова рассказала, что по благословению Владыки Николая и по обращению матушки игумении Веры их фонд в этом году финансировал газификацию Свято — Варваринского монастыря.

«Меценатам всегда значимо участие именно в истории строительства монастыря. Монастыри — это оплот Православия, в них живая вера, подкреплённая молитвенным трудом и служением во Славу Божию.

Монашествующих я считаю нашими «душепопечителями», потому что каждый день чувствую поддержку их молитвы.

Матушке игуменье Вере и сестрам желаю сил, терпения и помощи Божией. Сделано много, но сколько ещё предстоит! Необходимо закончить благоустройство двора, святого источника и ограждения монастыря. Монастырь не может быть без монастырской ограды. Источнику нужна современная купель и доступная среда, так как часто приезжают люди с ограниченными физическими возможностями. Варвара Васильевна — Святая, помогающая многим страждущим, болеющим и просящим. Помощь от Святой притягивает паломников с разных уголков страны и зарубежья. Монастырь молодой, но постепенно он начинает заполнять свою нишу в православном паломничестве. Для республики и Ишимбайского района это очень ценно, с точки зрения развития территории и туризма», — говорит Лилия Михайлова.

Житель села Татьяновки Ишимбайского района Владимир Матвеевв рассказал свою историю, связанную с Блаженной Варварой.

«Молоденькие девчонки работали на нефтеперерабатывающем заводе в Ишимбае. И вот они после работы вышли в путь. Был январь месяц, сильный мороз. Идут они, замерзли, руки окоченели. И уже вот спускаются с горы, все ближе подходят к затворнице Варваре и чувствуют прилив тепла. Идут к Варварушке, им все теплее и теплее становится. Руки прям горят. Начали подходит к дому, еще горячее становится. «Девчонки, я вас заждалась, идемте мои хорошие» — говорит Варварушка и идет с булочками, прям с них пар идет. Накормила она девчат булочками. Откуда она их теплых взяла в такой мороз? А ведь у нее и таковой печки не было. Много таких чудес творила Варвара Васильевна. У нашей соседки был портрет Варвары Скворчихинской. И я сделал копию этого портрета, поставил в рамочку и подарил своей матери на день рождения…»

Жительница Ишимбая Ольга Кучина поделилась своими историями, связанными с этим местами, Варварой Скворчихинской и женским монастырем.

«Столько чудес происходит. Приехали сюда из Магадана крестить ребенка. Я спрашиваю, у вас там Батюшки нет что ли, почему сюда издалека приехали? А они говорят: «У нас детей не было, приехали к Варваре Васильевне, оставили записку. После этого у нас родился Сашенька. Поэтому именно сюда мы приехали крестить нашего долгожданного ребёнка» … Кто-то не может ребёнка в школу пристроить, у кого-то в работе проблемы и многие другие приедут к Варварушке, поплакаются, попросят помощи, и все проблемы решаются. И таких случаев очень много. И если б она не была святой, до сих пор её мощи не было бы. Войдите в любой двор села Скворчихи, практически все люди ощутили на себе её мощь. В храм приезжают многие люди из разных мест за помощью святой Варвары. У Варвары была очень трудная судьба. Но Господь её всё равно хранил. Именно для нас хранил. Что Варвара, что Моисей Уфимский, что Иоан Крестьянкин – они даны Господом как звёздочки», — считает Ольга.

Блаженная Варвара родилась 20 ноября 1890 года в семье сельского священника Василия Александровича Архангельского.

В августе 1902 года она приехала в город Уфу и поступила в Епархиальное женское училище, которое окончила в июне 1909 года с правом на звание домашней учительницы, после чего работала в селах Куганак, Ире, Богородском, позже трудилась в школах Скворчихи и селения Буденя.

В 1924 году Варвару перевели в Кандаурскую школу Стерлитамакского кантона, а в 1925—1926 годах в деревню Новониколаевку Скворчихинского сельсовета. Варвара часто приглашала на уроки священника.

В 1929 году говорить о Боге в школах стало запрещено. Оставаться там, где начали преподавать атеизм, Варвара не могла, и более чем на 35 лет стала затворницей. Жила в сарае, открытом ветрам и вьюгам, без тепла и света: летом в духоте, осенью и весной под дождём, зимой в снегу и на морозе. И с первых лет ухода в затвор принимала людей, требующих помощи и совета, совершала свой подвиг в тяжкое время гонений на Церковь, противостояла неверию и безбожию.

Она всегда носила одну и ту же простую одежду, не стирала её, сама не мылась, не расчёсывалась. На голове у затворницы была косыночка или тряпица.

По словам очевидцев, голос у Варвары был «чистый, ясный, как ангельский, приятный, звонкий, громкий, молодой; говор очень ясный, дикция чёткая, как и должно быть у учительницы».